Cómo se ha utilizado históricamente la ‘adicción al sexo’ para absolver a los hombres blancos

Cómo se ha utilizado históricamente la ‘adicción al sexo’ para absolver a los hombres blancos



Aunque las autoridades dijeron que el sospechoso del tiroteo en un spa del área de Atlanta, Robert Aaron Long, de 21 años, dijo a los investigadores que estaba motivado por la «adicción sexual» y afirmó que no tenía ninguna motivación racial, los especialistas en salud dicen que la explicación es insuficiente.

El capitán Jay Baker, portavoz de la Oficina del Sheriff del condado de Cherokee, dijo que Long, acusado de matar a ocho personas, seis de ellas mujeres asiáticas, indicó que los balnearios eran «una tentación para él que quería eliminar». Sin embargo, los expertos dicen que ese razonamiento se ha utilizado antes en intentos de exonerar a los hombres blancos. La explicación también descarta la dinámica racial y puede «causar daño» en la forma en que el público entiende estos problemas.

A los hombres blancos tradicionalmente se les ha dado un pase cuando lo dicen, y tienen el privilegio de pasar por alto cómo la raza es un factor, dicen los expertos.

«Históricamente, el término ‘adicción al sexo’ ha sido utilizado por hombres blancos para eximirse de responsabilidad personal y legal por sus comportamientos», dijo a NBC Asian America Apryl Alexander, profesor asociado de la Escuela de Graduados en Psicología Profesional de la Universidad de Denver. . «A menudo se usa como excusa para patologizar la misoginia».

Baker, quien fue criticado por decirle a los periodistas que Long el martes tuvo «un día realmente malo para él, y esto es lo que hizo» y que recibió críticas por compartir una publicación de Facebook que promocionaba camisetas anti-asiáticas en marzo pasado, desde entonces ha sido eliminado como portavoz de este caso.

Al examinar los actos de violencia de género, Alexander dijo que tales ataques a menudo ocurren en la intersección de la misoginia, el racismo, la xenofobia y la homofobia. Hizo hincapié en que, contrariamente a lo que Long le dijo a la policía, esa violencia «no se produce de forma aislada».

Richelle Concepción, presidenta de la Asociación Psicológica Asiática Estadounidense, dijo que aceptar la justificación del sospechoso en este caso borra varias dinámicas en conflicto de clase, estatus migratorio y género que impactan a las comunidades con mayor riesgo de violencia física y sexual.

“Francamente, es realmente difícil atribuir los comportamientos atroces a una adicción, especialmente cuando se mira la demografía de la mayoría de los que fueron asesinados”, dijo. «La raza y el género juegan un papel en esto».

“Es realmente injusto tomar su palabra, ya que existe una interseccionalidad en las vidas tomadas, especialmente cuando se considera que el sospechoso afirma haber ido a estos negocios con la intención de eliminar la amenaza de la tentación”, agregó Concepción.

La defensa de la adicción al sexo en sí, dijo Alexander, es muy controvertida, ya que aquellos en los campos de la psicología, la psiquiatría y la investigación sexual continúan debatiendo si reconocerla formalmente. Actualmente, la idea de que la adicción al sexo es un trastorno no está respaldada por investigaciones ni se acepta como diagnóstico clínico, dijo.

Aunque la Asociación Estadounidense de Psiquiatría agregó el concepto de adicción sexual a su Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales en 1987, luego se retractó del término y desde entonces ha rechazado la adición de la idea a sus ediciones posteriores, incluido el DSM-5, que es ampliamente visto como recurso definitivo sobre trastornos mentales, sobre la base de la falta de evidencia que lo respalde.

Alexander dijo que este comportamiento sexual no afecta al cerebro de la misma manera que otras adicciones, incluido el uso de sustancias y el comportamiento de juego, tampoco lo hacen, y calificó la caracterización del comportamiento de Long como «preocupante».

La autoidentificación de la adicción al sexo, dijo, se ve a menudo en personas que se crían en entornos conservadores y religiosos, «donde hay un alto nivel de desaprobación moral de su tipo natural de impulsos y deseos sexuales». Muchas de estas poblaciones son abrumadoramente blancas.

“Muchas personas que están haciendo este tipo de autoinformes de adicción sexual tienen conductas e impulsos sexuales normativos, pero pueden ser excesivos. O para mucha gente, está arraigado en la vergüenza de que ‘tengo estas atracciones y deseos emocionales que son normales, pero no los reconozco como normales’ ”, dijo Alexander.

Aún así, la adicción al sexo es una defensa común invocada por los hombres blancos en el poder. Después de que surgieron varias acusaciones de varias mujeres, incluidas varias que eran menores de edad en ese momento, acusando al comediante Chris D’Elia de solicitar favores sexuales, él respondió con un video en febrero que decía: «El sexo controlaba mi vida». Añadió: «Tuve un problema y tengo un problema».

Harvey Weinstein afirmó de manera similar en un video de 2017 que no estaba «bien» y «Tengo que buscar ayuda», después de numerosas acusaciones de acoso sexual y violación. En una declaración proporcionada a NBC News, su hermano Bob Weinstein lo describió como «obviamente un hombre muy enfermo».

Y el excongresista Anthony Weiner, por ejemplo, en 2017 se quebró frente a un juez después de ser sentenciado a 21 meses de prisión por sextear a una menor de edad. Weiner, quien se llamó a sí mismo un «hombre muy enfermo durante mucho tiempo», había intentado evitar la cárcel después de que el juez reconoció que había buscado y recibido tratamiento por su comportamiento.

Pero las controversias no terminan en el diagnóstico en sí, y los tratamientos también han sido criticados por abordar de manera insuficiente el papel de la misoginia en el comportamiento sexual. Las ideas, incluida la hipersexualización de las mujeres asiáticas por parte de la sociedad, dijo Alexander, a menudo no se examinan.

“A menudo no hablan de estas actitudes hipermasculinas o mensajes misóginos que reciben las personas, ya sea de la pornografía o de la sociedad en general”, dijo Alexander. “Muchos de estos llamados programas de tratamiento a menudo refuerzan los estereotipos de género. Hablan de cosas como ‘Las mujeres te están tentando’, ‘Las mujeres en la pornografía están tratando de seducirte, y es por eso que debes evitar’ en lugar de hablar sobre tu propio tipo de actitudes y comportamientos personales que te hacen marginar a las mujeres «.

Tal enmarcar a las mujeres como «tentadoras», particularmente en referencia a las mujeres asiáticas, en parte cambia la responsabilidad del perpetrador a la víctima, dijo Concepción. Juega con un estereotipo de mujeres como dragones manipuladoras, alimentando percepciones peligrosas que las hacen especialmente vulnerables a la violencia. Explicó que existe una tendencia a atribuir el razonamiento detrás de la violencia y los actos homicidas a la mala intención de otros, creando la percepción de que estas víctimas que fueron asesinadas provocaron intencionalmente al perpetrador a la violencia.

“Recientemente se han realizado exámenes de programas de televisión e incluso películas de hace años que mostraban a las mujeres asiáticas como tentadoras, lo que parece probar estos estereotipos de las mujeres asiáticas como un hecho”, dijo.

Alexander dijo que los problemas sociales tóxicos más importantes deben desentrañarse en este contexto de tratamiento, además de otras experiencias que pueden haber contribuido a tales comportamientos.

«Esas son las cosas que deben abordarse como problemas subyacentes en esta constelación de cosas que pueden haber llevado a tal vez a una preocupación sexual», dijo. «Las compulsiones o preocupaciones sexuales a menudo se asocian con otros tipos de problemas psicológicos subyacentes, necesidades emocionales insatisfechas, trauma infantil o, nuevamente, dinámicas de poder y control que contribuyen a la opresión».

Pero los expertos enfatizaron que incluso cuando las personas exhiben actitudes que son indicativas de opresión y marginación de los demás, eso no suele llevar a cometer un acto de violencia masiva. Contrariamente a los estereotipos predominantes, las estadísticas muestran que aproximadamente del 3 al 5 por ciento de los actos violentos pueden atribuirse a personas que padecen una enfermedad mental grave. En realidad, las personas que enfrentan problemas de salud mental tienen 10 veces más probabilidades de ser víctimas de delitos violentos en comparación con la población en general.

Para las personas que enfrentan preocupaciones sexuales que pueden estar causándoles angustia, los expertos recomiendan ayuda y apoyo para abordar el problema con positividad. Los tratamientos que se basan en la vergüenza nunca son efectivos, dijo Alexander, y mitigar los sentimientos de vergüenza viene con una educación sexual integral. La sexualidad está marginada con tanta frecuencia en la cultura y no es raro que las personas alberguen emociones difíciles en torno al tema, sin estar seguras de cómo lidiar con él, dijo.

“Gran parte de nuestra educación sexual tiene sus raíces en la vergüenza y el estigma, en que no hablamos sobre la sexualidad normativa y cómo superar eso, que tal vez sus impulsos son naturales”, dijo.

Con los recursos disponibles para ayudar a las personas que viven con enfermedades mentales, Concepción dijo que nunca es aceptable atribuir este comportamiento violento a un «mal día».

“Muchos de nosotros tenemos días malos y, sin embargo, la mayoría de nosotros nos enfocamos en otras formas de afrontamiento para aliviar el impacto de dichos días”, dijo. “Nunca está justificado quitar vidas o participar en actos de violencia cuando nosotros mismos hemos vivido días menos que ideales”.



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